người con gái nam xương

Bách khoa toàn thư banh Wikipedia

Chuyện người phụ nữ Nam Xương
Truyền kỳ
Thông tin yêu tác phẩm
Tên gốcNam Xương phái nữ tử truyện
(南昌女子傳)
Tác giảNguyễn Dữ
Thời gian tham sáng sủa tácThế kỷ XVI
Triều đại sáng sủa tácNhà Lê trung hưng
Quốc giaViệt Nam
Ngôn ngữVăn ngôn vì chưng Chữ Hán (bản gốc)
Thể loạiTruyền kỳ
Bộ sáchTruyền kỳ mạn lục
Chủ đềSố phận người phụ nữ

WikisourceTruyền kỳ mạn lục/16

Nam Xương phái nữ tử truyện hoặc Nam Xương phái nữ tử lục (chữ Hán: 南昌女子傳)[1], được biểu diễn Nôm trở nên Chuyện người phụ nữ Nam Xương[2], là đề của mẩu chuyện loại 16 nhập trăng tròn truyện được chép lại nhập kiệt tác Truyền kỳ mạn lục bằng văn bản Hán của danh sĩ Nguyễn Dữ cuối thế kỉ XVI căn nhà Lê Sơ, đầu thời căn nhà Mạc. Tác phẩm dựa vào một mẩu chuyện dân gian tham về một nỗi oan khúc của một người thiếu hụt phụ.

Bạn đang xem: người con gái nam xương

Tác giả[sửa | sửa mã nguồn]

Nguyễn Dữ – đem sách phiên âm là Nguyễn Tự là một trong những danh sĩ sinh sống nhập thế kỉ XVI, thời kỳ triều đình căn nhà Lê đang được chính thức rủi ro khủng hoảng, người thị xã Trường Tân, ni là thị xã Thanh Miện, tỉnh Thành Phố Hải Dương. Ông là học tập trò của Tuyết Giang Phu Tử Nguyễn Bỉnh Khiêm, là kẻ học tập rộng lớn, tài cao, thông thạo văn hoa. Ông thực hiện quan lại được 1 năm tiếp sau đó về sinh sống ẩn dật ở Thanh Hóa.

Nguồn gốc[sửa | sửa mã nguồn]

Chuyện người phụ nữ Nam Xương là thiên truyện loại 16 nhập tổng số trăng tròn truyện của Truyền kỳ mạn lục (Cùng với 11 nhập trăng tròn truyện về phụ nữ). Nguồn gốc của truyện bắt mối cung cấp từ 1 truyện cổ tích dân gian tham thương hiệu là Vợ chàng Trương.

Xem thêm: quang phổ liên tục phụ thuộc vào

Tóm tắt tác phẩm[sửa | sửa mã nguồn]

Truyện lấy toàn cảnh kể từ thời căn nhà Trần cho tới căn nhà Hồ. Truyện kể về người phụ nữ mang tên Vũ Thị Thiết, quê quán Nam Xương. Nàng là người dân có dung hạnh vẹn toàn. Chồng là Trương Sinh, là con cái một căn nhà hào phú, không nhiều học tập, tính cách hoặc ghen tị, luôn luôn dự phòng với Vũ Nương. Vì không nhiều học tập nên Trương Sinh nên chuồn bộ đội, nhằm lại u già nua và Vũ Nương trong nhà. Một thời hạn sau, nường sinh đi ra người con đầu lòng gọi là là Đản. Tại căn nhà, Vũ Nương thường xuyên nom con cái và u ông chồng rất rất mực chu đáo. Vì thương nhớ con cái, u ông chồng nường càng ngày càng chói nặng trĩu rồi mất mặt, nường áy náy tang yêu tinh chay tế lễ, suy tính như so với thân phụ u đẻ bản thân. Để hứng lưu giữ ông chồng và kinh con cái thiếu hụt thốn tình thân phụ, nường hoặc đùa với con cái bằng phương pháp chỉ loại bóng của tớ bên trên vách và phát biểu với con cái này đó là thân phụ Đản. Sau trận đánh, Trương Sinh về bên. hiểu tin yêu u mất mặt, con cái vừa phải học tập phát biểu. Chàng nhức buồn đi ra thăm hỏi mộ u, bế bé nhỏ Đản theo gót, đi ra cho tới đồng đứa trẻ con quấy khóc và bảo :"Trương Sinh ko nên là thân phụ Đản, thân phụ Đản tối nào thì cũng cho tới, u Đản chuồn cũng chuồn, u Đản ngồi cũng ngồi tuy nhiên chẳng lúc nào bế Đản cả". Vì tính hoặc ghen tị, Trương Sinh đang được quở Vũ Nương rất rất kịch liệt rồi xua đuổi nường chuồn, mặc dù cho láng giềng thanh minh. Không thể thanh minh được, Vũ Nương đang được nhảy xuống loại sông Hoàng Giang tự động tử, nhằm lấy tử vong thân oan mang đến chính vì sự trong trắng của tớ.[3] Nàng được Linh Phi, bà xã của vua Nam Hải cứu vãn.

Xem thêm: định luật bảo toàn động lượng

Vào một tối chống ko đìu hiu, chàng ngồi buồn bên dưới ngọn đèn khuya, chợt người con chỉ nhập bóng chàng và bảo này đó là thân phụ, Trương Sinh mới nhất tỉnh ngộ, thấu nỗi oan của bà xã, tuy nhiên việc trót đang được qua chuyện rồi. Phan Lang - một người nằm trong xã với nường - một tối ở chiêm bao đem người phụ nữ áo xanh rì van nài buông tha mạng. Ngày bữa sau đem người đem rùa mai xanh rì cho tới, chàng đưa đi thả. Lúc này, cuộc chiến tranh Đại Ngu - Đại Minh nổ đi ra, quân Minh tiến thủ cho tới ải Chi Lăng, quần chúng. # nội địa kinh hãi, trốn đi ra biển khơi, nhập ê đem Phan Lang, thì bị đắm tàu, chết trôi. Thây Phan Lang trôi dạt vào một trong những động rùa, Linh Phi thấy vậy ngay lập tức cứu vãn sinh sống chàng nhằm trả ơn nghĩa xưa. Tại bên dưới thủy cung, chàng tái ngộ Vũ Nương; Vũ Nương nhờ Phan Lang về bên dương thế nhắn nhủ chàng Trương rằng nếu như còn lưu giữ tình xưa thì nên lập đàn tẩy oan cho chính mình bên trên bến Hoàng Giang.

Trương bèn thực hiện vậy, trái ngược thấy Vũ Nương ngồi bên trên kiệu hoa ở thân mật loại với cờ nghiền, võng lọng tỏa nắng cả một quãng sông, thoắt ẩn thoắt hiện tại. Nàng phát biểu điều nhiều tạ và kể từ biệt chàng vì như thế "chẳng thể về bên nhân gian tham được nữa".

Đền Vũ Điện[sửa | sửa mã nguồn]

Đền Vũ Điện ở xã Chân Lý, thị xã Lý Nhân, tỉnh Hà Nam là điểm thờ bà xã chàng Trương, người xã Trương Xá, cũng nằm trong xã Chân Lý ngày này. Theo truyền thuyết của những người dân địa hạt thì ngôi đền rồng này được thiết kế kể từ thế kỷ XV, ngay lập tức sau tử vong oan uổng của bà Vũ. Ban đầu đơn thuần ngôi miếu nhỏ nứa lá tranh giành tre tự dân địa hạt hình thành. Sau Lúc đem chiếu của vua Lê Thánh Tông, ngôi miếu vừa mới được sửa lại trở nên một ngôi đền rồng bề thế, khang trang. Ban đầu, ngôi đền rồng được thiết kế ngoài bến bãi ven sông Hồng, bên trên một bến bãi khu đất rộng lớn bao nhiêu chục khuôn mẫu, dân ở sinh sống trở nên xã. Sau vì như thế nước lũ xói sút, bến bãi bị rữa nên đền rồng nên dời nhập địa điểm như lúc này.[4]

Xem thêm[sửa | sửa mã nguồn]

  • Đường xa xôi vạn dặm

Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]

Liên kết ngoài[sửa | sửa mã nguồn]

  • Nói tăng về "Chuyện người phụ nữ Nam Xương" của Nguyễn Dữ